• 2009-06-21

    出得厅堂,入得厨房 - [OH,MY DOG]

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    1.  广州的夏天真得来了。  这几天热,很热。 不过,我在神桩护体以及断食护身的情况下,以往动不动就大汗的体质,居然可以晚上穿长裤睡床单。 

    也许,只是,心静自然凉?

     

    2.  心静不容易。 昨晚看了《柠檬树》。  这部和《浪潮》一样被多个媒体评为08年十大的电影,的确有着很相似的地方。  用一个我们小时候经常用到的词语:现实主义佳作。  可惜,现实主义这个词语,现在说的人很少了。  当然,网络每天都在上演着现实主义:追寻邓玉娇案的真相;穷追猛打某疑似贪官.......

    可惜,要在屏幕上表现这些,答案只有一个:没门。 

    所以,我们离现实主义越来越遥远。  在屏幕上,我们只能看看某古代的侠客,某个不可能发生的荒诞喜剧......

     

    3.  《柠檬树》: 只要你足够敏感,你可以联想到钉子户,上访的拆迁户,失地农民......尽管,这是一个发生在以色列的故事;

    《浪潮》: 只要你足够敏感,你可以想到苏联,以及我们那个火红的年代。 尽管,这是一个发生在现代德国的故事。

    ----这就是现实主义的魅力。 

     

    4.  发生在我身上的现实主义,就是依然很忙。  顺利时能享受悠闲富足的淡然生活,逆境时也能过穷困忙碌的奋斗生活,这就是我赋予的男性版“出得厅堂,入得厨房”的含义。 

    以此共勉,呵呵。

     

    5.  这段时间在看位梦华的科普书《从宇宙到生命》。  惊讶地发现,原来我们能认识到的这个宇宙,无不可以用“阴阳”来归纳总结,包括“物质”和“反物质”。  看来,没有中国传统文化根基的外国科学家,在研究的道路上,走了多少弯路啊,哈哈。

    这本书里的很多地方,我都想用红笔勾下。  感想很多,容后慢慢叙说。

     

    6.  有人在问“转世”和“轮回”。  说实话,对这个,我一直是持半信半疑的态度,就像我一直在向得道高人们追问“报应”: 难道,那些在奥斯维辛集中营死亡的犹太人,那些在南京大屠杀中死难的中国人,那些在地震中死亡的四川人,都是现世或前世所作为的“报应”么? 

    没有得到满意答案之前,我保持我的犹豫和质疑。

     

    7.  以前喜欢的一本音乐杂志,《非音乐》,本来英文名叫《NO MUSIC》。  现在,惊讶地发现,在N和O之间,居然冒出来了一个小原点。 N. O. MUSIC--NOT ONLY MUSIC

    一个原点,从决绝,到和解。 从出世,到入世。  从愤世嫉俗的青年,到了顺天应地的中年。 

     

    8.  纠正一个看法。  在看了足够多的电影之后,我本来得出了一个结论:现代电影已经快到山穷水尽的地步了。 那么多的大师,已经基本穷尽的表现技巧。 

    只是,现在我发现,有穷尽的表现技巧,但没有穷尽的社会现实,一样能从不变的人性中脱胎出新来。

    所以,现在我又对电影充满了希望。

     

    也许,所有的事情,都是这样螺旋式上升,只要你在继续前行。

     


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    评论

  • 就是,所有的事情,都是这样螺旋式上升,只要我们在继续前行。