怀大爱做小事

 

                                                     

 

断断续续用电驴花了几天时间下了一个好老好老的专辑《伤心歌手》。  庾澄庆的第一张专辑。 孤僻黑色乖戾，和多年后傻乐的形象截然不同。

那时候，全班男生似乎都狂爱。  里面的歌，我狂爱《黑色的沙滩》和《伤心歌手》。 

一下课，男生都在歌唱。 

那时候，指的是高三。 

 

同时期，我们狂爱的，还有杨庆煌和李亚明。  杨的形象是“菁菁校园”，还有“会有那么一天”的理想。  李亚明是“酷”，貌似黑色灰暗掩盖下的深情。

 

多年以后，我把这些歌都下了，偶尔听起，似乎想起了那时长歌呼啸的日子（好像那时偷了不少家里的酒，醉了不少次。  嘿嘿）。 

不知道现在高三的孩子在干什么。  反正我记忆中的高三，除了每天熬夜（做习题，写情书），还有喝酒， 还有上课时写的歌词（有同学谱曲）.......

 

再听黑色沙滩，想起了一个好友。  在高三张榜的那个晚上，和他谈到通宵，把他因受家庭原因没有上到重点大学的绝望似乎消化殆尽。  黎明蒙蒙亮的时候，我们在长江边上漫步，眼里都是光亮的未来。

后来曲折的道路，似乎告诉他： 命运就是命运，不管你如何挣扎。

 

于是打了一个电话给他。 说到这首歌，他说：你还是恋旧.......

 

 

               

 

1.  广州的夏天真得来了。  这几天热，很热。 不过，我在神桩护体以及断食护身的情况下，以往动不动就大汗的体质，居然可以晚上穿长裤睡床单。 

也许，只是，心静自然凉？

 

2.  心静不容易。 昨晚看了《柠檬树》。  这部和《浪潮》一样被多个媒体评为08年十大的电影，的确有着很相似的地方。  用一个我们小时候经常用到的词语：现实主义佳作。  可惜，现实主义这个词语，现在说的人很少了。  当然，网络每天都在上演着现实主义：追寻邓玉娇案的真相；穷追猛打某疑似贪官.......

可惜，要在屏幕上表现这些，答案只有一个：没门。 

所以，我们离现实主义越来越遥远。  在屏幕上，我们只能看看某古代的侠客，某个不可能发生的荒诞喜剧......

 

3.  《柠檬树》： 只要你足够敏感，你可以联想到钉子户，上访的拆迁户，失地农民......尽管，这是一个发生在以色列的故事；

《浪潮》： 只要你足够敏感，你可以想到苏联，以及我们那个火红的年代。 尽管，这是一个发生在现代德国的故事。

----这就是现实主义的魅力。 

 

4.  发生在我身上的现实主义，就是依然很忙。  顺利时能享受悠闲富足的淡然生活，逆境时也能过穷困忙碌的奋斗生活，这就是我赋予的男性版“出得厅堂，入得厨房”的含义。 

以此共勉，呵呵。

 

5.  这段时间在看位梦华的科普书《从宇宙到生命》。  惊讶地发现，原来我们能认识到的这个宇宙，无不可以用“阴阳”来归纳总结，包括“物质”和“反物质”。  看来，没有中国传统文化根基的外国科学家，在研究的道路上，走了多少弯路啊，哈哈。

这本书里的很多地方，我都想用红笔勾下。  感想很多，容后慢慢叙说。

 

6.  有人在问“转世”和“轮回”。  说实话，对这个，我一直是持半信半疑的态度，就像我一直在向得道高人们追问“报应”： 难道，那些在奥斯维辛集中营死亡的犹太人，那些在南京大屠杀中死难的中国人，那些在地震中死亡的四川人，都是现世或前世所作为的“报应”么？ 

没有得到满意答案之前，我保持我的犹豫和质疑。

 

7.  以前喜欢的一本音乐杂志，《非音乐》，本来英文名叫《NO MUSIC》。  现在，惊讶地发现，在N和O之间，居然冒出来了一个小原点。 N. O. MUSIC--NOT ONLY MUSIC

一个原点，从决绝，到和解。 从出世，到入世。  从愤世嫉俗的青年，到了顺天应地的中年。 

 

8.  纠正一个看法。  在看了足够多的电影之后，我本来得出了一个结论：现代电影已经快到山穷水尽的地步了。 那么多的大师，已经基本穷尽的表现技巧。 

只是，现在我发现，有穷尽的表现技巧，但没有穷尽的社会现实，一样能从不变的人性中脱胎出新来。

所以，现在我又对电影充满了希望。

 

也许，所有的事情，都是这样螺旋式上升，只要你在继续前行。

 

 

1.  股市总是在高估和低估之间摆动。 摆动的过程，几家欢乐几家愁。

 

2.  其实，周围的很多事情，也不是被高估，就是被低估。  举个例吧，前几天翻出一部老片来看，戴思忍的《小裁缝》。 讲插队知青的故事，应该在重庆下面的一个地方。 看完后觉得很好，找出类似题材的《天浴》。 很巧，发生在川西。

然后，就一个感觉： 相对于它们取得的荣誉，《小裁缝》被低估了，《天浴》被高估了。  不管是故事，导演功力，演员，摄影，还是音乐。 

昨晚看了《贫民窟的百万富翁》。  相比起前几天看的《返老还童》，百万富翁显然被高估很多，有点像6000点时的茅台； 后者显然被低估了，类似两千点时的平安（顺便说一句，看这部片的过程，很有当初看阿甘的欢喜）。 

 

3.  人生显然也是这样。  大部分时候，你的所得和你的天赋，才能，付出， 远远不是正比。  有时候轻轻松松，但所得颇丰； 有时候辛辛苦苦，但所得无几。  对于天赋才能来说，有时被高估，有时又被低估了。

用一句流行语来说，行走江湖，总是要还的。 

 

4.  当然，不排除有些人，从出生开始就受到老天的眷顾，虽然资质平平，但一生顺利平安富足。 而有些人，一辈子磕磕碰碰（典型人物可参见余华的《活着》）。  也就是说，有些人，一辈子被高估； 而有些人，一辈子被低估。 

要解释这个，估计要引入佛家转世和轮回的概念，呵呵。 

 

5.  边写，边听秘密后院的《江湖边》。  这样的民谣，有了禅意。  很好听，很好。 

 

 

1.  最近的生活，如果用一个字来形容，那是“忙”。  用两个字，是“很忙”。 用三个字，是“非常忙”。 

似乎从来没有这么忙过。  而且，经常有一种狼狈的感觉。  用冯老师的一部电影旧作来形容，那是《过着狼狈不堪的生活》--当然，后来这个片名没通过英明的审查，改为了《一声叹息》。  他老人家狼狈，是为了“抠女”，而我老人家狼狈，是为了混口饭吃。 

这就是著名艺术家和我等小老百姓之间的差别。  这差别，可是相当地大呀。 

 

2.  狼狈归狼狈，生活还是要继续。  有首歌叫《六月茉莉》，相当相当老的台湾民谣了。  不过，简单的，往往是真理。  最近茉莉花开的特别多，小小一株茉莉，一晚上竟然可以收获十几朵。 

每天换。

放在枕头边。  不记得，梦里有没有茉莉的香味。

 

3.  早上还是照常站桩。  站完后，待气血平息的过程中，拎一把多年前从德国带回来的双人剪刀，把那些已然摘掉花朵的枝头剪掉。  这样，不久，从那些地方，又可以长出花蕾。

顺便说一句，这把双人剪刀曾经是很血腥的，剪过鸡鸭鱼肉。  现在剪花，也算弃暗投明改过自新立地成佛了。

再顺便说一句，双人牌在上海生产后，质量虽说还是傲视国内同仁，但比起德国制，还是差了一大截。  这可能是国产化的宿命。

 

4.  按理说，这个等待气血平息的过程，往常我是看报纸的。  后来发现效果不佳，看着看着，气血翻腾地更厉害。  于是改邪归正，看看花草还好。

 

5.  前天看《跨国银行》，楞没认出糯米瓦茨妹妹来。  一个可以让金刚在楼顶打飞机的绝世佳人，现在竟出落地好似邻家大嫂，也算“花无百日红”的一大注解。

最近为了纾缓狼狈的神经，看的娱乐片居多，无甚好说。 

 

 

                   

 

1.  昨晚，乐老过来看电影。  先在阳台抽烟聊天，说起当天报纸对席慕容的采访（现如今她已是一个大声疾呼草原保护的实干者）。  于是，开始回忆多年前对席阿姨诗歌的迷恋，然后谈到泰戈尔，沈从文...... 

我们都喜欢吴岩翻译的版本。 

----当年的两个小文青，现在都成了商人。  只是，说起这些遥远的往事，似乎一下子又回到了从前。 

 

2.  和昨晚短暂的怀旧相关的，是前几天下载了好多个李亚明和杨庆煌的专辑。 

也许并不一定经常听。  也许，把他们刻在碟上，其实并不意味着拥有。  虽然，心里也清楚，其实，拥有不了什么。 

也许，就只是一种姿态。  尊重每一点成长的过程。

 

3.  说到底，现在的每一天，其实，也还是在成长。  每一年，似乎都在探索新的东西，认识新的自己，好奇地去看每一天都不同地展现的世界。 

 

4.  就像那晚看《七磅》。  有些电影，看的时候你就很清楚地知道，商业性不强，艺术性不高，但就是莫以名状地被深深感动。  就像多年前看《完美的世界》。 

那晚我很激动。  第二天，在阳台上看雨，看见一只被淋湿的小鸟在飞翔，第一次清晰地感觉到，什么叫“生命的可贵”。 

 

5.  再过了两天，看《入殓师》。  盛誉之下，其实能副。 

----然后想，《七磅》表面上讲的是生存，其实讲的是死亡的意义； 而《入殓师》，表面上讲死亡，其实，讲的是生存。  外在的职业矛盾并不重要，真正重要的是内心的挣扎，和对亲人以及往事的和解。 

 

6.  昨晚一个人看《2046》。  居然有的地方用了快进。  王家卫并没有变（这个是很客气的说法，不客气的话，他是在原地踏步），变的是我们。

形式，已经开始不再重要了。 

 

7.  电影和音乐。  无穷无尽。  我的成长和变化，相比起书，也许经历和电影更为重要。  一部两小时的电影，也许可以体会另一个人的一生。 

电影的魅力就在于此。  我们这一世只能活一次，而电影，让我们有无限体会的可能。 

 

8.  当然，纸上得来终觉浅，看电影也是一样。 所以，要实证，那就得走出去，体会不一样的人生。 

 

 

早上起来后惯常地站桩，最后“气沉气海，不再启动”，呵呵。  冲凉前要静一下，就翻翻今天的南都报，结果看到邓玉娇案的最新进展，两个律师在见了她出来之后，都哭了。

那一刻，气血翻腾。

 

昨晚尼玛在看净空法师的一个访谈，我也跟着听了一会。  对他认为传统式的道德教育能拯救世界的说法，嗤之以鼻。

没有民主和法制，靠人性的自我约束，这样的事情将不断发生。  同样的无力感，将越来越重。 

 

自我修炼，可以强健人的身体，净化人的心灵。  问题是，当眼光从内心转向外部世界，很难心平气和。

内心的小宇宙并不是那个大宇宙。  对应，并不能代替。

 

入世修行，真的更难。

 

 

七岁时，  “我们要改变这个世界。”

十七岁时，“是我们改变了世界，还是世界改变了我和你？”

二十七岁时， “既然无法改变世界，那么我们只有改变自己。”

三十七岁时， “改变了自己，也就改变了世界。”

 

 

                                                

 

1.   这个世界是真实的么？ 改变了自己，世界还是那个世界？

 

2.   有一些人，有一些事，是可以改变你的人生观的。  记得多年前看卫斯理的震撼。  不少人把卫斯理当作科幻小说来阅读，对我而言，其实是“开天眼”。  从此以后，眼界远了，心胸宽了。 

说具体点，如何接受这个世上你暂时还不理解的事情，代表了你对待这个世界的态度。

 

3.   这本书中的李一道长，力图用各种“科学”语言，来解释中国传统文化（特别是道家文化）中不被人理解的那一部分，其中的大部分，也是不为大多数人所知的那一部分。 

从高度来说，李一道长应该堪比投资界的李驰。  或者说，虽然爬山的路径不同，但上到了一定的高度，看到的风景，是一样的。 

 

4.   巧合的是，看这本书的同时，我也在同时看《白话投资》的2.0版。  大道至简。 

 

5.   但相比起南怀瑾和唐德刚两位老先生，这二人还是多了一些锐气，少了一些沉着。  呵呵，也可以理解，岁月将会沉淀很多东西。 

他们还年轻。

 

6.   昨晚去听了一个心理诊所的讲座：临终关怀。  主讲者是个信佛的女医生。 

有收获。  有一些很形象的比喻，比如我们的身体，只不过是我们暂时栖居的客栈。  当有一天客栈开始凋零和破落，我们没必要留恋， 当继续旅行，找寻下一个住所----并不新鲜的说法，难得的是形象。 

比如潜意识也是因果。  想想，真的是。

女医生很感性，据说已经出家，不曾恋爱。 

中间的休息时间，和她探讨了一些实用主义的话题，比如对老人家，是否信佛是从容离去最好的准备。   

至于自己，呵呵，似乎将并不困难地接受所有自然发生的事情，包括死亡。 

 

7.   改变世界是困难的，改变自己相对容易。 

 

8.   早上起来后跟着碟里李一道长的椒盐川普练道家樁功已经快一个礼拜了。 每天汗流如注，酣畅淋漓。 

思维还是跳跃而不稳定。  我总是不能进入“无”的世界。  我的生活太满了。 

 

9.  开始实行每周一断食一天的计划。  呵呵，有的事，即使坚持一生，也并不困难。  

 

 

                                 

 

1.  这是周云蓬和他的朋友们为了一个帮助盲童的计划，开始启动的一个基金。  他和他的朋友们，奉献了他们精彩的歌曲。 

 

2.  这些歌曲，虽不能代表现在中国民谣的最高水平，但写给孩子们的歌，由于真挚，格外动人。  这帮人，也是中国民谣最好的那一部分。 

 

3.  我仔细地听了每一首歌。  很柔软，没有愤怒，只有感动。 

其中的大部分歌曲，你都可以在睡前，和安徒生的童话一起，放给孩子们听。

听这些歌曲长大的孩子，面对这个世界，应该不会象我们这样的愤怒和无助。 

 

4.  如果你一年只买一张CD，那么，就应该是这张。 

 

5.  然后，我开始茫然。  有多久没有这样仔细地听完一张CD了？  音乐更多的时候，是作为背景出现。  手里的专辑越来越多，感动却越来越少。 

快速地下载，快速地购买，然后，扔在后面。

 

SLOW DOWN。  把世界抛弃的，并不是时间，而是我们自己。

 

 

 

《明朝那些事儿》的大结局（第七部）已经出了。

 

读历史，每个人有每个人的读法。  我喜欢《明朝那些事儿》的读法。 

作者所说的：“权力，希望，痛苦，愤怒，犹豫，冷漠，热情，刚强，软弱，气节，度量，孤独，残暴，宽恕，忍耐，邪恶，正义，真理，坚持，妥协，善良，忠诚”，我都能读得出。 

 

历史也有好多种写法，最常见的是“不偏不倚”。  很显然的，这套书，没做到，也没想做到。 

这是一部糅合了历史和古龙的通俗的动人的剧情读物，很可惜的，不能励志--中国历史从来就不能励志，只能让人少年老成。

 

好久了，很少这样能让自己迫不及待的热泪盈眶的书。  少年时，为情与义激动； 长大了，看到悠久的历史背后，也有让自己激动的东西。 

每个人心中都有自己的一个历史真相。 历史悠长，记载众多，许多矛盾的地方。   而相信什么，取决于你有怎样的信仰。 

 

就像陆川读拉贝日记，里面不无鄙夷地记载着那些挺身而出当慰安妇的妓女， 他却读得激动不已。 

 

历史就像一面镜子，两面不同。  而你从里面读出什么，更在于你自己想读什么。

  

如果说《明朝那些事儿》能告诉我们什么，我想第一是告诉人们，历史读物可以这样写； 第二是告诉人们，为什么历经苦难的中华民族，没有灭亡。 

 

 

                                           

 

看了《24城》。  长叹。 

 

其实，看《世界》时已经开始轻叹，看《三峡好人》开始中叹，不期想还有长叹的时候。 

我叹息的原因，并不在于贾导“记录时代”的梦想，而在于这个梦想在表现形式上的异化。  在24城达到顶峰（也许还未到，就像3000点以为跌到底了，想不到还有1600）。

 

具体的来说，这部片子让我反感。  我看到里面有真实记录的人的叙述，但更多的，是伪记录，也就是表演。  更令人发指的是，居然还有陈冲吕丽萍赵涛和陈建斌这样的“中牌”明星。  他们在努力地想象一个真实一样地叙述，但无论做得多好，还是“表演”，我们还是在品评他们表演水平的高下。  而那些真实的叙述者，他们浓缩自己几十年岁月的十分钟，在明星们的衬托下，反而让人不知道是表演还是真实。 

这是对这些叙述者最大的侮辱。 

 

打个比喻，就像你画油画，追求的偏偏是“画得就像照片一样”。 然后放在照片旁边，问你：你分得清哪张是油画哪张是照片么？ 

就像有人做几朵假花，插在几朵真花之间，然后洋洋自得地告诉你：你看，做的多真，比真花还像真花； 比真花贵很多呢。

就像你吃一顿斋饭，看起来都是青菜，厨师告诉你：这个青菜是我们用熬了三天的骨头鱼肉鸡汤煮出来的，您尝尝好不好吃？

 

这种异化，在《24城》，我觉得很简单，就是想“两手都要抓，两手都要硬”。  既想有记录片的质感，又想票房（或者是传播影响力--很难想象这里面没有那个房地产公司的参与和影响）。  否则，很难想象，那么几万人的工厂，那么多的对象可以挑选，偏偏要靠几个明星演员来扮演。 

来源于生活，但低于生活。

 

从《小武》到《站台》，我曾经把贾导列为我最喜欢的中国导演之一。  可惜。  就像《我们俩》之后的马俪文。

他们坠落的速度，太快，太快。

 

 

由于多年以前照顾朋友的生意，买过中人寿的保险。  最近跟单的业务员比较勤力，努力想从我们身上发掘出新的商机，所以促成我们仔细思考了一下，以后退休之后的人生。 

先说保险。  要想有一个比较快乐的退休人生，我想，起码要有三方面的保障要考虑：

1. 维持满意生活所需的每月现金流；

2. 住院保险；

3. 重病保险。 

 

后两者，靠保险基本上都能解决（如果病得实在太重，连保险赔偿都不够，那还是从从容容地跳金顶算了，呵呵）。   而前者，考虑通货膨胀，似乎应该将有限的资金分为几个部分：

1. 有固定回报的投资，比如房产或者分红类的保险之类；

2. 证券类的投资（有前一类打底，证券类的投资可以从容谋求在一个较长周期内的高额回报）。 

 

证券投资不用说了，这两年的研究就是为了这个。  固定回报的投资，倒是要费尽思量。  不要小孩的人，最好的方法，应该是在身故时，正好把财产用完（但实际上是不可能刚好的，那就把剩下的捐出去吧）。  从这个意义上来说，房子不是一个好的途径。  与保险业务员的交谈倒是启发了我，买一种每月固定回报（直到身故）的保险（身故后回报终止），倒是不错。  关键是要算出这种保险的回报率是否合算。  如果合算，第二个关键就是要和保险公司斗长命了，哈哈。 

 

行行皆学问啊，啊。   看来以后要多和各路达人探讨这个问题，呵呵。  

 

 

如果不谈书和电影，没有封面挂，版面似乎有点寡淡，只有文字，呵呵。  

 

1.  周六去深圳，在去东站的地铁里，靠在车厢边。 没带书也没带耳机，只好发愣。  幸好，旁边有人讲电话，貌似有人在向他推销理财产品，所以被灌了一耳朵的对股市后市的看法。  呵呵，现在随便拉一个人，都能侃得有模有样，看来牛市的教育功能没有白费啊。

希望第五代股民快快成长，接过上一代股民手中的枪。  我们下一次的赚钱，靠你们了。 拜托，拜托。 

 

2.  那天去破破家发传真，在他楼下，发现一只慵懒的流浪猫躺在凳子上晒太阳。  说起流浪猫，大家的态度一般是同情，特别是那些爱猫人士，恨不得见一个收一个，否则对不起自己澎湃的爱心。  但看到那只猫幸福的样子，我想，难道比起那些拍主人MP的献媚的家养猫来说，流浪猫一定是不幸的么？

猫粮诚可贵，自由价更高啊。

 

3.  也许是前面几年没有什么压力的缘故，习惯了慵懒的生活，现在重新忙起来，很明显的一个感觉就是决断力太差了。  要改，甚至不惜纠枉过正。 

 

4.  广深的候车厅，每人有免费的一瓶名为“5100”的纯净水（矿泉水？）相送。  看这个名字，应该是取自于西藏5100米海拔的雪水。  问题：

a.  算上运费，相较于其他品牌的“贴近销地”的取水原则，这个成本岂不是居高不下？  考虑到这个成本的因素，似乎只有把此品牌运作到类似依云的高度，才有利润可言。  问题是，在中国，这样的目标客户群有多少？

b.  看包装，离高端产品，还有很远的距离；

c.  广深铁路做推广，肯定是他们认为符合他们的目标客户群。  问题是，广深铁路上来往的，照我看来，似乎还是打工仔居多；

d.  定位不明， 产品来源可疑， 推广措施错误。 

结论： 此品牌前途堪忧。

 

一场暴雨，现在又阳光灿烂。  风雨之后的晴天，空气好，天也蓝。 

所以，风雨也是好事。  呵呵。

 

 

最近和朋友们聚，顺便接触了一下他们的小孩。  在相处中，我觉得我对这些小孩的态度，和这些父母，有些不同：

1.  命令还是选择。  父母对小孩，特别是年幼的小孩，往往采取命令的方式。  或者，喜欢主动替小孩作主。  这样做的后果，可以预计的是，小孩越来越不愿意自己作出选择。 

2.  真空还是真实。  给小孩一个“真善美”的虚假空间，还是渐进式地让他习惯这个病菌飞舞的事实社会，每个家长都一定要作出选择。 

3.  鼓励还是打击。  小时候，我们无一例外地是接受了打击教育。  能在现在这个岁数还能保持乐观主义精神，我觉得都是一个奇迹。  也许是纠枉过正，现在的家长，大多采取一窝蜂地不分青红皂白地鼓励式教育，搞得小孩一个个不知道天高地厚。 

4.  家庭和睦。  对孩子好，并不是保持一个家庭表面的完整就是足够，而是真正地夫妻和睦。  一个快乐家庭出来的小孩，性格不可能有太大的缺陷。  而性格，是决定这个小孩一生是否幸福的关键因素。

其实，作为一个不要小孩的人，在教育问题上，似乎没有太多发言权。  但也许，正因为此，站着说话不腰疼，也许说的更加正确。 

谁知道呢，呵呵。

 

 

昨晚和乐老喝酒，说起今年很多朋友面临的困境。  宏观不好，微观自然也就有了很多困难。 

我说，其实我今年很认真地想过这个问题。  面对困难，有两种方法，一是退而求其次，在自己现有能力范围内，过一种相对轻松的生活； 二是高唱“风雨中这点痛算什么”，迎难而上。 ----当然，也有第三种选择，也就是高唱“这点痛算什么”，但实际上退而求其次，呵呵。

选择迎难而上的话，不在于东一榔头西一榔头地瞎JB搞，关键在于了解自己的核心竞争力。 

当然，话又要分两头说。  如果你二十多岁，还有大把时间试错纠错的话，倒也不妨多试试，说不一定就找出了更好更强大的核心竞争力。  但如果你跟我一样眼看就往奔四的路上狂奔，又不想混到五六十才退休的话，不妨回忆一下自己前面的几十年，想想自己的核心竞争力到底在哪里。  让这个竞争力发挥发挥余热，也就差不多了。

其实对于一个国家也是一样。  二次核打击，中国制造，还有十几亿人的潜在消费力，这也就是目前所能看到的核心竞争力了。 

当然，如果你非要跟我说其实应该是我们灿烂的“五千年文明”，我也没有话说。 

虽然这个所谓的文明，了解得越深，越是觉得粪坑的成分居多。  当然，粪，其实可以浇出灿烂的花朵。

 

 

1.  一个人听音乐，有很多种理由。  拿我自己作例子，听重金属的那时可能是为了发泄， 听先锋音乐的那时可能是出于探新的好奇， 听JAZZ可能是追求“微醺”的感觉， 等等。  但是到了现在，标准已经统一，那就是“好听”。 

别以为这个标准简单，但我以前，真的很多时候听音乐时，并不觉得好听。 

也就是说，有时候，音乐也承载了其他的一些功能。

2.  现在很简单，判断一个音乐是否需要时，就看自己是否觉得好听。  推荐的标准，也是“好听”。 

3.  其实，生活本来很简单。  判断音乐的标准是“好听”，判断电影的标准是“好看”， 判断股票的标准是“价值”， 判断老婆的标准是“人好”。 

4.  当然，“好听”的含义对不同的人来说，当然是不同的。  有的人觉得《纤夫的爱》好听，我觉得COHEN好听，每个人的感觉不同。  而且，对于一个人的不同阶段来说，标准也是不同的。  重要的是，忠于自己的感觉，忠于自己的阶段。  别试图飞跃式的跨越，别羡慕别人似乎高高在上的姿态。

5.  当然，取巧的办法也有，就是“跟高人”。  就像投资，综合李驰安民李剑等人的大势判断，综合李驰但斌第一眼老股民等人的选股标准，综合谢国忠叶檀等人的宏观分析，那么即使你想犯很大的错误，也难。

----就是说，自己当不了伯乐，重要的是要找出伯乐。 

6.  我们都是凡人，都会走弯路。  弯路不要紧，就当锻炼了脚力，呵呵。 

 

 

 

坐地铁还有一个好处，在步行去地铁站的路上，一边听着音乐，一边可以想些事情。

 

1.  今天的地铁读物准备的是《创富志》，一本杂志，别人送的。  里面似乎都是商业模式之类。 

平时，和乐老等人的聊天之中，也经常会讨论这些。  但现在似乎越来越发现，更多的商业模式对自己毫无意义，要做的，只是明白和坚持自己的核心竞争力。  毕竟年岁不饶人啊，呵呵，已经过了什么都想试，什么都敢闯的年龄了（但似乎倒回头想想，即使在那个年龄，我也不是什么都想试，什么都敢闯啊）。

还是那个说法，到了一定的阶段，开始做的是减法，把欲望，野心，梦想，等等，逐渐收回来，回归内心，和将要走的路，将要身体力行的生活模式。

----或者这么归纳一下：以前的岁月，大多在于试新-纠错-再试新-再纠错..... 到了一定时候，是产品要定型了，呵呵。

 

2.  外延缩减，反映在内涵上，是一个明白自己的过程。  对自己的能力，对自己分清梦想和目标的差别，对自己向往的生活方式和实现途径，等等，都逐渐有一个清晰的认识。

 

3.  反映在爱好上，也是一样。  音乐，电影，书籍，浩浩荡荡，无穷无尽，只有明白了自己的真正喜爱，才将不会浪费时间。 

 

人世的可悲，在于很多道理，有人穷尽一生未得其法，有人得其法，但也耗费了大量的光阴。  如果真有转世，为何不能站在前世的肩膀之上呢？  或者克隆人，除了躯体的复制，为啥不能复制思想呢？----如果未能复制思想，那么复制的本身，又有什么意义呢？  还不是无穷尽的轮回。

 

 

                                                  

 

在广州，说起“春天来了”，丝毫不能让人有喜悦的感觉。  呵呵，呆得长了，迟早让人感觉错乱，把好的当作不好的，把不好的当作好的。 

换句话说，感觉迟钝。

 

1.  最近每见着一个人，便祥林嫂般地絮叨：路内出新书了。 《追随她的旅程》。 估计朋友们都被我啰嗦地“最近有点烦，有点烦....”

 

2.  《我的愤青岁月》： 呵呵，这个人的路径和轨迹，和洪晃评价的确很相像。 他在资本主义西德里跟随共产主义理想，最后妥协而中产； 洪是在社会主义国家里最先资本主义的那一小撮。

殊途同归啊，最后大家都迈向同一个目标，呵呵。

 

3.  《中国好人》： 这本书的广告语有点吓人，我就不说了，自己被吓了也就算了。  言过其实的广告语其实很害人，逆反心理油然而生（老大不小了，还有逆反心理，都是社会的错啊，呵呵）。 但作者估计也没办法。 

抛开这个广告语，我其实还是很喜欢刀尔登的文字的。 有心人可以上网搜搜，找出几篇来。  若论文字，是书里的几篇闲扯比较妙。 但占大部分篇幅的，是他读史的文章。

这个家伙读史，有个特点，就是用很多当今的世界观价值观人生观来评论和总结。  肯定有人不喜欢，但我还是比较首啃的。  读史嘛，驴有驴路，马有马道。

 

熟悉我的人都知道，每年的春天，我一般都要唱一唱王磊的歌：春天已来了，......（后面的歌词我就不写了，要响应中央反低俗的号召）。  今年的春天有点怪，本来开始潮了，突然又冻了一下，没有一气呵成倒霉到底的感觉。 

所以歌也就没能完整地唱一遍，呵呵。

 

 

                                              

 

1.  《小偷》。  记不清看了第几遍了？ 第四遍？  晚上陪老师和小爱又看了一遍。  俄罗斯电影里面我最爱之一。

看完后，想翻出以前在泡网里面写的读后感，不获。 

----看来，不是所有的东西都能够留下痕迹。

 

2.  《西方》（豆瓣里面叫《日落前决定爱不爱你》，很流行歌曲的一个译名，呵呵。 ）

今天断断续续地看，两个多小时，过程却很是有趣。  很不错的电影，可以说是公路片吧，两个人絮絮叨叨地在各个小镇转悠，追寻爱情。 

这个碟买了差不多六年了吧，翻译很差，但我居然耐下心看完，可见魅力非凡。  网上居然查不到多少资料，看来这六年里面没有出过其他版本。

音乐很棒，但既然资料冷清到这个程度，找到OST的可能性相当之微小，呵呵。  里面也有俄罗斯民谣出现，真是一个有趣的联系。 

----若按国家来说，俄罗斯的民谣应该是我的最爱。 

 

附上内容简介： 路边一位摩登女郎示意搭车，帕科欣然停下，哪知上来的却是尼诺，一个祖籍意大利来自俄罗斯的矮身材邋遢的流浪汉。尼诺竟然乘帕科下车检查之机就开着那辆宝兰色豪华轿车扬长而去。帕科走投无路搭上了莫莉塔的车前往镇上警局报案。帕科与莫莉塔神速地坠入爱河，莫莉塔却以曾遭抛弃为由要求双方冷静三个星期以考验这份感情。害得帕科狼狈不堪的尼诺竟被帕科撞上，被揍得住进了医院。之后，二个人开始向布列塔尼徒步旅行。途中遇到的形形色色的女孩，尼诺表现出“博爱”，而帕科则把持了对莫莉塔的诺言。帕科被电锯伤了腿，老农烧了他俩的行李以免惹上麻烦，二个正在无家可归时，娜塔莉的车门狠狠地撞上了帕科的伤腿，于是二个人走进了这个有一堆孩子的单身母亲家。饱受情感失意的娜塔莉非常依恋温情脉脉的尼诺，帕科在尼诺的陪同下回访莫莉塔，想实现神话的爱情，哪知莫莉搭的生活中早已在三周之内接纳了别人.......

 

 

                                                       

 

两个电影，按传统的分类，都可以叫做“史诗片”。  但是，二者截然不同。 

1.  《澳大利亚》： 导演的野心相当明显，就是奔着《乱世佳人》去的，不管是规模还是结构。  广阔的大陆，宏大的场面，乱世中的爱情。  可惜，我丝毫没有感动。

《阳光情人》： 很恶俗的译名，呵呵。  没有看出野心，老老实实的叙事，四代人的悲欢离合，乱世，却不只是爱情。  各种人性，缺点，还有对善的坚持。 

2.  配乐：前者的配乐就像导演的野心，大而无当。  后者的配乐以小品居多，于细微处动人。 

看了之后，带着感动，查了下资料，原来：“法籍俄裔的莫里斯·贾尔是大卫·里恩御用的配乐大师。除《阿拉伯的劳伦斯》之外又相继为《日瓦哥医生》/《瑞安的女儿》/《印度之旅》配乐。虽然成就没有《阿》来的高却也是配乐中的范本.他还为法国大导演雷内·克莱蒙的巨作《巴黎在燃烧》配乐。到了80年代他又成为澳洲大导演彼得· 威尔的御用，为《目击者》/《死亡诗社》/《蚊子海岸》等片配乐。到了90年为《人鬼情未了》的配乐一举再铸辉煌。”

怪不得。

3.  《阳光情人》的导演István Szabó是匈牙利人，可惜不熟。 

4.   其实电影和做人做事一样，一门心思奔着永垂不朽去，往往早早被人遗忘； 相反那些老老实实地一步一个脚印，反而痕迹深刻，哪怕被杂草淹没，迟早也会露出地面。

 

 

                                                         

 

很喜欢。 

1.  影片气质清冽，就像冬天吃冰淇淋，或者像寒冬看到的超短裙美腿，有点冻人，但美丽。

2.  法国的警察片，要么极其夸张搞笑，要么象《36警局》《左轮手枪》一样，绝望气氛由头到尾弥漫。 

3.  音乐不错。

4.  奥图尔，属于那种越老越有味道的演员。  我喜欢。  ----很多时候，分不清是因为一部电影而喜欢一个演员，还是因为一个演员而喜欢一部电影。 

5.  美国的警察片，象一个喧闹的大排档，实惠而不值得留念； 香港的警察片，象一个港式茶餐厅，中西皆有，能吃饱，也有招牌菜。  而法国的这类警察片，就像一个法式西餐厅，昂贵，美味，气质高雅而冷漠。 

 

好的电影，看完后，即使时间还早，也不想再看其他片。 

这部电影，就是这样。

 

 

有的时候，很需要音乐，就像刚才，看完盖里奇的《摇滚帮》，突然很想静静地听下音乐。  找出冬子，翻出去年买的缅甸的伪雪茄。

 

1.  象很多我的同龄人一样，一开始接触的其实是那时的流行音乐。  初中。 台湾的流行歌曲和校园民谣，到高中的崔健和其他摇滚，到大学的台湾流行音乐深入（那时热衷的一个游戏，就是听前奏说歌名。 我擅长的是国语歌，鸡鸡擅长的是粤语歌），再到《音乐天堂》。 

2.  然后，狂爱的摇滚，过度到爵士。 伴随爵士的，从国外的烈酒，开始转移到咖啡。  当我开始喜欢普洱时，音乐转到了民谣。 

3.  沉淀下来几百张摇滚和爵士唱片，不会象烈酒和咖啡一样消失不见。  而存的普洱，却可以喝好几年。  看来，民谣暂时不会变了。  呵呵。 

4.  有时候也听英式，后摇，INDIE。  岁月不饶人，我离狂躁和愤怒越来越远，但我爱其中那些凄美的声音和旋律。 

5.  自从岗顶的打口被扫荡之后，逐渐接受了MP3。  现在平均每天下载两三张专辑，仔细听的却越来越少。  就像电影，买的越来越多，感动的却越来越少。 

6.  大道至简，大音稀声。  最近一次被感动，是《换子疑云》。  伊斯特伍德用最简单的方式，却抒发了最真挚的情感。  就像小李飞刀，看不到出刀的方式，却一刀致命。  民谣也是这样，简单，却真挚动人。 

7.  大量听的，是各国的民谣，但毕竟有着语言的隔阂，听了也就听了，愉悦了也就愉悦了，不愿意多说什么。  音乐虽以旋律动人，但如果你知道他所言为何物，便更能有共鸣。  最近一次仔细研究歌词，是爱上了JANE BIRKIN唱的“ALICE”。  她翻唱的这首歌，来自于TOM WAITS。  反复听了多遍，又翻出来了TOM WAITS的原唱，细细揣摩。 

HOW DOES THE OCEAN ROCK THE BOAT?

HOW DID THE RAZOR FIND MY THROAT?

THE ONLY STRINGS THAT HOLD ME HERE

ARE TANGLED UP AROUND THE PIER

 

8.  看0805的《读库》，里面有周云蓬的访谈，说到他的人生信条：人生如果不是作为审美对象，它便毫无意义。 

 

从这个意义上来说，音乐对于人生来说，意义重大。 

 

 

今晚看了RIDLEY SCOTT的新片《BODY OF LIES》，中文译名叫《谎言之躯》。 

 

1.  此译名似乎不妥。  看完电影，感觉应该翻译成《说谎的小子》。  BODY，不仅仅代表“身体”的意思。  片中CROWE感叹地对DICAPRIO：BODY, BODY。 

同样地，前一段时间看的科恩兄弟的《阅后即焚》（《BURN AFTER READING》），译名也不是很达意。  BURN不是焚烧的意思，而应该延伸为“惹麻烦（着火）”。 

----很多译名开始于观看电影之前，这也许就是错误的来源。

 

2.  中东原教旨主义和西方国家的“圣战”，在我们的有生之年，估计看不到结束的一天。  类似于巴勒斯坦和以色列之间的死局，冤冤相报。 

就算，象这部电影里面所说，真的只能等到将来，等到中东石油耗尽的一天， 等到他们再也没有资金来发起任何袭击.......我还是不相信，能完全杜绝。 就算没有炸弹，他们还有牙齿。

仇恨是容易的，而化解仇恨，似乎是人类的智力所不能达到的地方。 

 

 

晚饭后围着小区转圈，听的是刚下的几个ECM的专辑。 

散步是个好东西，利于思考，有益健康。  转了30分钟，在脑袋里完善了今年要做的四件事情。 

旧年是个寒冬，今年该是个春天了。  尽管有些倒春寒，呵呵。  

清扫积雪，勤于播种，明后年，该是个丰收的季节。 

 

 (乐观主义者的好处，哈哈）

 

 

1.  《女人不坏》： 这次，徐老爷让我失望了。 

也许，年龄真的可以成为不可逾越的鸿沟。  老爷这次所做的，就像一个价值投资者突然炒起了短线，惨不忍睹。

 

 

2.   《桃花运》： 马俪文再一次让我失望。  看来，《我们俩》将成为她的绝响。 

和上部《我叫刘跃进》一样，她迈进了一个她不熟悉的领域。 

 

3.    《非诚勿扰》： 还不错。  冯小刚越来越喜欢悲喜剧了（邬桑唱着歌突然哭出声来，神来之笔）。  或者说，他象一个炒股高手，开了两个帐户，一个炒中长线（正剧），一个让自己手痒时炒炒短线（喜剧），但在炒短线时，选股又建立在有投资价值的股票上。  呵呵，假以时日，冯导前途光明，大奖将是囊中之物。 

 

4.   《叶问》：  和《精武英雄》和《霍元甲》一样精彩。  对这种武术片，不要太追究真实性和艺术性。 

 

5.   《高兴》：  说“垃圾”有点恶毒，但看完后我确实这样骂了一次。  和我看过的贾平凹的原著不同，改掉的很多，变成了歌舞片，加进了“农民造飞机”的魔幻镜头，只能用“恶俗”来形容。 

 

6.    《疯狂的赛车》：  宁浩如此殚精竭虑，迟早会精尽而亡。  貌似丝丝入扣，但一场乱仗，就像一张费尽心机织出的丝秀，一看就知道耗时众多，但画面混乱不堪。  和疯狂石头不同，大量削减了针对现实的讽刺，真是可惜。

里面众多的所谓“金句”，目的性太强，一听就知道奔着“人民争相传播”而去。 而冯导往年每个贺岁片的“金句”，往往是“无心插柳”。  这就是区别，这就是高下。 

 

7.    《大搜查之女》（大陆放映时叫《大搜查》）：  很不幸，我是在看过疯狂赛车和高兴之后看的这部电影。  同样是商业电影，高下立分，只能哀叹大陆电影的道路前途曲折。 

香港导演内功深厚，不佩服不行。 

 

8.   《流浪神狗人》： 台湾一部文艺片。  闷是闷点，但还是有所感悟。  当然，片子的套路很老： 迷茫--冲突--顿悟--和谐。  几个家庭和个人的矛盾，由某个事故交织，最后，各得其所，光明的结尾。 

有点理想化。  不过，能给人有点启发，这也就是一部文艺片起码的价值了。

  

9.   《性工作者十日谈2：我不卖身，我卖子宫》： 邱礼涛的新作。  上一部横空出世，这一部水准也不俗。  电影的诚意和现实针对性，是大陆和台湾电影都缺乏的。 

香港电影在艺术片和商业片的结合上，也许是三地最好的。  两岸的电影都有点走极端，商业的太多烂俗，文艺的太过清高。  

  

说实话，华语电影和华语音乐一样，相对比这个"whole world" 来说，都是属于比较中低的那种。  可是，谁叫这是我们的母语呢？  我们还是出来一部看一部，出来一个听一个。  尽管，听看之后还是骂的居多，赞的很少。

身上的烙印，在心上，其实，也有。 

 

  

 

看这篇文章，收获不在于知道怎样才能成功，而是知道了自己为什么不成功，呵呵。 

 

http://finance.sina.com.cn/roll/20090220/22335883998.shtml

 

 

部分结论：

1. 要想在复杂任务上做得杰出，就必须达到一个最低练习标准。这一点在对特长和技能的研究中一次次得到证实。事实上，研究者已经得出了自己的结论，他们相信要想取得真正技能，必须达到一个神奇的数字：1万小时。

2. 缺乏1万个小时的训练，任何人都不可能掌握高水平竞技所需的技能。即使是莫扎特，历史上最伟大的音乐神童，也不能在投入1万小时之前达到大师水准。并不是因为你足够好才开始接受训练，而是训练让你足够好。

　　另外一件有关1万小时的趣事是——毋庸置疑，1万小时是个庞大的数字。它必须由你来完成，但是如果单靠你个人，尤其是当你还是个孩子时，它几乎是不可能完成的任务，你必须要有鼓励和支持你的父母。你也不能太穷，因为如果你还得找一份兼职来养家的话，就没有足够时间留给你练习了。事实上，大多数人只有在他们加入一个特别训练项目——比如曲棍球明星训练班，或者他们得到了某种特别际遇，让他们得到机会投入大量时间练习并乐此不疲，方可取得那些耀眼成就。

3. 我们目前所知的所有出类拔萃之辈，都受益于某种非比寻常的机遇。被命运挑中，这条规则不仅仅适用于软件巨头、摇滚巨星和体育明星。它似乎是条普遍规则。

 

总结论：成功有关于机遇加努力，无关天赋。 

呵呵，对于我等笨人来说，这是一个好消息； 而对于我等懒人来说，又是一个坏消息。

 

 

 

 

很好的电影觉得无话可说， 不好的电影觉得不屑于说， 能说的，就是这种整个品质不上不下但中间又有亮色的。 

 

 

导演张一白。  《开往春天的地铁》装时尚，我也不多说了，看在徐偶的面子上； 《好奇害死猫》假时尚假惊悚，也不说了，把地点选在重庆也算假得来有点点聪明； 这部片子，加深了我对他的偏见：如果他老老实实地叙一下事，还算一个中上的导演，起码在商业气息中偶有文艺的灵光； 问题是他太爱搬弄小聪明了，老想悬念一下，惊悚一下，但又底气不足，老让人看出“皮袍下面的小”来。 

地点还是重庆。  自从疯狂石头开拓了这一片新天地，重庆的感觉一下子似乎清晰起来。  呵呵，瓜娃子们都扑着来了。 

 

 

《看电影》说看了这部片后，唯一留下的印象是莫文蔚的美腿（ 想起大学时，小涛哥的一句术语：看一个姑娘身材好不好要看她的小腿.......）； 我说，唯一深刻的印象是金武林的配乐。 

电影配乐好不好，依我看，标准有以下： 一。 配合剧情； 二。 好听； 三。 最好在贴切中再出人意表。 金武林的配乐，除了符合前两点之外，在第三点， 多次使用嘹亮的小号，很是让人舒胜。  国内的配乐中，用小号用得如此美丽的，另外就数《太阳照常升起》了。

金武林重出江湖，惊艳一枪，再忆《失乐园》，呵呵（去年高价购买重版CD《失乐园》，那种感觉跟一个早熟的孩子重见幼儿园美丽的音乐女老师差不多，哈哈）。  金武林估计憋了半天，在片尾终于狂躁了一把，找出了一点当年失乐园的感觉。 

大陆电影配乐的希望，看来就在于金武林和窦唯（《我们俩》，《李米的猜想》）了。  大陆不缺少人才，缺少的是发现。  如果有谁发掘一下小河，应该也能让人惊艳。 

 

 

至于电影的其他，不说了，一般，一般。 

 

剧情简介 · · · · · ·

 

1. 早上醒来，随手抓起一张唱片，躺在床上推腹。  原来是齐豫的《所以很快乐》。  听着，想起了以前Do老师说过的，佛教界人士对这些流行佛歌的反感。  于是，认真地想了想这个问题。

a. 现在，各种各样的佛歌很多，大部分是不知名的，也有王菲和齐豫这样的“著名歌唱艺术家”。  个别的出现比如某活佛的现场录音，这个不在“佛歌”之列。

b. 佛会怪罪通俗化么？  比如，入寺庙有很多讲究（不踏门槛，等等），如果违反了，佛会不高兴？

c. 经的功能？  如果一个人不读经，但听这种通俗化的经能得到快乐，那么，好还是不好？

d. 个别佛教界人士为何反感？  高举神圣化，反对走下神坛？

 

 

2.  破老师借春节他同学们去衡山主要拜财神，抨击中国世俗信仰的堕落； 借各种天价香，抨击宗教界的堕落。  呵呵，其实二者相辅相成。

但也不可一棍子打死。 

中国的很多传统东西，由于解放后几十年的压制和扫荡，似乎已经消亡殆尽； 但一旦条件回暖，立即卷土重来。  DNA中的很多东西，是现在科学也不可解释的。  就像前几天看到的一个所谓科学家的最新研究成果，我们做的噩梦，比如从高空坠落，等等，都是原始先辈从DNA里面流传下来警示我们的； 如果没有这些梦，人类已经消亡。 

这个也好理解，比如中国的鸟儿是怕人的，呵呵。

 

 

3.  前几天看到一则采访《北川多自杀,和心理师重复扫荡有关》：http://www.nanfangdaily.com.cn/nfdsb/200902140046.asp， 有点唏嘘。

a. 这个世界上，是有“好心办坏事”这样一回事的；

b. 即使是施舍善心，也要停下来先好好想一想。  你的天堂，也许就是别人的地狱；

c.  若果相信有来世，那么，对于灾难，没有那么伤痛。  从这个意义来说，宗教有很强的疗伤作用和积极意义；

d.  今天看报纸，广工连续两日有学生跳楼自杀并死亡，学校考虑在阳台安装防盗网。  第一个反应是哑然失笑（对防盗网），第二个反应是比较悲凉。  是教育的失败，还是这个社会的失败？ 

 

 

要走上一条正确的道路，还有好长好长的路好走。  相互携持吧，哪怕步履蹒跚。

 

 

下午回来的路上，听收音机，拨到一个讲春季野菜养生的节目，一字一顿，声音颇具权威性。  这个苦寒，不利脾胃； 那个营养，有利养生.......  再听一会，果不其然，广告间开始推销起了一个“单传百代”的养生功。 

 

同一个节目，再过一会，一个熟悉的阿姨声音（说她熟悉，是因为年前的某天，听过她的同一个节目，讲的是经络），讲起了黄帝内经。  今天讲的是午时。  后面不用听了，肯定会推销她“研制”的养生茶。

 

呵呵，趁着中医的东风，各种赚钱手法也开始层出不穷。  报纸上整版的广告，左一个“红外线照射经络内衣”，右一个“国外高科技磁疗经络项链”，端的是想象力无穷无尽。  象这个电台节目，粗听似乎很好，普及中医理论知识，教给人一些常用的养生理论，好像是功德无量。  问题是后面接着的推销，就露出了狐狸的尾巴。 

估计有不少的老年人，听着听着，产生了信赖感，一个激灵，就拎起了身边的电话。 

 

到处都是糖衣炮弹。  糖衣可以吃，关键是要把炮弹给扔回去，呵呵。

 

 

 

好多天没上博客，差点连密码都忘记了，试了几次才对上，呵呵。  一般来说，大年十五不过，一个年似乎没有过完。

 

1. 去年下半年，由于一些失误（或者“明智”地归咎于本命年的坏运气），对自己很不满意，所以立下了一个规矩：每天进步一点点。 这个进步，或者是有知识的增加，或者是业务上有进展，或者是在爱好上有所愉悦，或者是离自己的人生目标又有所前进。 

春节期间，日子过得随性，但现在想来，收获其实很多。 

 

2. 进步不求多，就像收益率，哪怕每天仅仅1%，积累下来，也是一个可怕的数字。

 

3. 上午电话老爷子，问候之后，讨论了一下他喜欢的古玩的价格变化。 据他说，高档（真精尖）古玩价格不仅没有随经济下滑，反而是在飙升； 而中低档的古玩价格都在跨。 这个和我想象的有点不同（我还以为都在跨呢），不过想想也是，买高档货的人，估计受经济危机的冲击不大（有心人想想为什么？哈哈）。

我的劝诫：恶性通货膨胀就在不远处，少则半年，多则一年。 现在应抓紧时机，避开飙升的高档货，买一些自己有把握的价格已经跨下来的中档货，在通货膨胀走向恶性时，各种资产价格都会飙升，到时再能跑多少就跑多少。

老爷子点头称是。

----如果这一次的恶性通胀如约而至，那么，到时的逃跑才真正的是伟大的战略撤退。  呵呵，时刻准备着，为下一次的伟大撤退而奋斗。

三年的投资知识不能白钻研。

 

4.  最近喝的酒多，木瓜酒，梅子酒，五谷杂粮酒，黄酒。 “山居”胡兄是品酒的行家，我也跟着沾光。  他的理论：微醺是好的，能hi就更好了，可遇而不可求。 醉可就不好了（史哥可借鉴）。

说道大理，他的感觉是“微醺”。  我说，微醺的久了，人也就麻木了。 所以，大理不能久呆，得过一阵就出去晃一晃，清醒清醒，然后再回来，才能知道微醺的妙处。

其实，什么都是一样。 距离产生美，有时候，适当地拉开距离， 是益处，也是妙处。

--当然，也不能老是让理想得不到实现。  理想就像秋千，荡来荡去是最幸福的。

 

5. 习惯是很难根除的。 虽然没什么钱投资，不过每天还是看看盘。 这一轮的上涨，属于严重悲观之后的欣慰，不足为信。 偶以为，等年中美国信用卡危机爆发，或者中国的经济形势确实证明不乐观（不过，数据是很难说明的，呵呵），还有一次严重的下滑。 然后，通胀疯起，经济各种资产价格飙升，“牛市”再来。 那当在明年了。

 

春节之后，阳光普照。  世事就是这样，有风雨也有阳光，呵呵（最刺激的是大风大雨之后突见阳光，那样，就有彩虹了，哈哈）。